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BIBLIOGRAPHIE
Kléman pacha et le Jeu de Mar-Lah-Klem. Chez l'auteur. s. d. (1971 1974) www.mar-lah-klem.com D'un instant à l'autre. Age d'homme. 1976. Pour la sainte liturgie. Age d'homme. 1982. Le conte du huitième jour. Librairie Martingay. 1986. Pour saint Maurice et ses compagnons martyrs. Librairie Martingay. 1989. La métaphore bienheureuse. Ad solem.1993. Le miroir du huitième jour. Editions Melchior. 1994. Une si petite chose. Ad solem. 1995. (trad. italienne chez servitium editrice. 2000) La Mère de Dieu et l'intelligence. Ad solem. 1995. (trad. italienne chez servitium editrice. 2000.) Le Mar-Lah-Klem, jeu et miroir de soi même. La Joie de lire. 1995. www.mar-lah-klem.com Quatrains du petit jardin. Hors commerce. 1995. Dialogues avec grand père (quatre titres). La Joie de lire. 1998 1999. Entre l'éternité et le temps: la Sainte Ecriture. Ed. DésIris. 2000. Dialogues de l'âne et du boeuf. Ed. Grégoriennes. 2001. L'amour et les "poupées russes". Ed. Grégoriennes. 2002. La forêt enneigée. Sur des photographies de Bernard Martingay.Chez l'auteur. 2004. Kléman Pacha et le Jeu de Mar Lah Klem. Le livre comprend un Conte "philosophique" d'où est né le Jeu, les règles du Jeu et leurs justifications, trois dialogues entre Zig Omar (l'un des personnages du Conte) et l’éditeur. Jouer à Mar-Lah-Klem. www.mar-lah-klem.com
Le conte du huitième jour. C'est la tentative de reconstituer l'image du puzzle dont les moments d'une existence sont les pièces éparpillées dans la mémoire. Ce conte est écrit sur des pages au filigrane du Jeu de Mar Lah Klem. Le miroir du huitième jour. Suite et fin du précédent. Entre l'éternité et le temps : la Sainte Ecriture. Importante fut la rencontre de l'auteur avec saint Grégoire de Nazianze dans Le Dit de sa vie, où prit naissance ce qu'il appelle lui-même une "conversion", quand l'amour des livres et des idées commença de s'effacer derrière celui du langage et, très particulièrement, derrière celui de La Sainte Ecriture, dont le mystère n'est pas celui d'une pensée divine, mais du Dire de Dieu. Dialogues de l’âne et du boeuf. De la constatation qu'un livre est autant de livres que de lecteurs est née l’idée d'écrire des dialogues comme entre les deux lobes du cerveau, dont l'un est celui de la raison et l’autre celui de la naïveté l'âne pour la raison, le boeuf pour la naïveté gardant l'intime espoir que dans leur échange la vérité trouve où se poser, sinon se reposer. L'amour et les "poupées russes". Récit à la lisière. Entre la clairière des raisons et la forêt de l’intelligence, comment témoigner des lisières entre la conscience et l'ignorance, les mots et le silence, le temps et l'éternité, la créature et le Créateur, comment témoigner de la Miséricorde, de la Filiation divine, du Jeu entre la liberté et la nécessité, de l'âme entre le corps et l’esprit, de la chair entre la femme et l'homme ? |
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